زمان شريف على ما قاله بعضهم ولا بأس بهما لا بقصد الورد ( 1 ) أقول ينبغي إتيانهما برجاء المطلوبيّة لعدم دليل عليهما * * * [ مسئلة 19 : لا قضاء للأغسال الزمانيّة ] قوله رحمه اللّه مسئلة 19 : لا قضاء للأغسال الزمانيّة إذا جاز وقتها كما لا تتقدّم على زمانها مع خوف عدم التمكّن منها في وقتها الّا غسل الجمعة كما مرّ لكن عن المفيد استحباب قضاء يوم عرفة في الأضحى وعن الشهيد استحباب قضائها أجمع كذا تقديمها مع خوف عدم التمكّن منها في وقتها ووجه الأمرين غير واضح لكن لا بأس بهما لا بقصد الورد [ مسئلة 20 : ربّما قيل يكون الغسل مستحبا نفسيّا ] قوله رحمه اللّه مسئلة 20 : ربّما قيل يكون الغسل مستحبا نفسيّا فيشرع الاتيان به في كلّ زمان من غير نظر إلى سبب أو غاية ووجهة غير واضح ولا بأس به لا بقصد الورد ( 2 ) أقول الكلام فيهما ما قاله السيد المؤلف رحمه اللّه * * *